{"id":2909,"date":"2006-09-19T16:40:00","date_gmt":"2006-09-19T14:40:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/la-ligne-de-crete\/?p=2909"},"modified":"2006-09-19T16:40:00","modified_gmt":"2006-09-19T14:40:00","slug":"2006-09-19-labolition-universelle-de-la-peine-de-mort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iserois.es\/?p=2909","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0L’abolition universelle de la peine de mort\u00a0\u00bb…"},"content":{"rendered":"
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Pour ou Contre… Derri\u00e8re ce refus de principe, ce sont deux visions de l’homme qui s’affrontent, deux visions de l’organisation sociale. L’une r\u00e9sume les rapports humains aux seuls rapports de force et consid\u00e8re, en d\u00e9finitive, tout individu comme un rouage, utile ou inutile, nuisible ou non, que l’on peut \u00e9liminer de la soci\u00e9t\u00e9. L’autre fait appel au respect de chaque individu, de ses droits comme de ses responsabilit\u00e9s, au sein d’une soci\u00e9t\u00e9 qui affirme la primaut\u00e9 de la vie.<\/p>\n

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La fusillade en Chine, la pendaison ailleurs, le gaz ou l’empoisonnement aux Etats-Unis : des hommes, des femmes, des mineurs, des handicap\u00e9s, des exclus de toute sorte, des opposants politiques, des innocents et des coupables subissent cet assassinat qu’est la peine de mort<\/a><\/strong>. L’ex\u00e9cution d’\u00eatres humains dessine \u00e0 travers le monde une carte de l’horreur imb\u00e9cile qui transcende les r\u00e9gimes et abolit les fronti\u00e8res. Les Etats-Unis y c\u00f4toient Cuba ou l’Irak ; ces pays s’associent \u00e0 l’Arabie saoudite. La liste n’est pas limitative.\n<\/p>\n

Tout a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 dit et \u00e9crit quant \u00e0 l’inutilit\u00e9 et l’ill\u00e9gitimit\u00e9 d’une sanction qui a l’apparence d’un acte de justice et la r\u00e9alit\u00e9 d’une vengeance. Inlassablement, il faut r\u00e9p\u00e9ter que la peine capitale cumule toutes les injustices. Elle conduit \u00e0 l’ex\u00e9cution d’innocents. Elle s’applique en priorit\u00e9 aux minorit\u00e9s et aux personnes venues de milieux sociaux pr\u00e9caires. Quant \u00e0 son utilit\u00e9, toujours d\u00e9mentie, rien ne sert d’en discourir tant il est vrai que tout postulat qui a pour fondement la mort d’un homme est, par essence, un \u00e9chec. \u00ab\u00a0Un homme tu\u00e9 par un homme effraye la pens\u00e9e, un homme tu\u00e9 par les hommes la consterne\u00a0\u00bb, \u00e9crivait Victor Hugo dans son adresse aux Genevois.\n<\/p>\n

Pourtant, 87 pays continuent \u00e0 appliquer la mort pour les motifs les plus divers : parmi eux, certains connaissent des r\u00e9gimes de dictature o\u00f9 l’arbitraire de l’Etat va ainsi jusqu’\u00e0 sa logique ultime. D’autres, en revanche, se r\u00e9clament de la d\u00e9mocratie. Parce qu’ils sont le pays le plus puissant du monde, les Etats-Unis tiennent une place embl\u00e9matique dans le concert des pays non abolitionnistes.\n<\/p>\n

A l’inverse du Nicaragua et de l’Afrique du Sud o\u00f9 l’av\u00e8nement de la d\u00e9mocratie a entra\u00een\u00e9 l’abolition de la peine capitale, trente-huit Etats des Etats-Unis et leur gouvernement ont, depuis 1976, r\u00e9tabli la peine de mort. Plus de 3 700 condamn\u00e9s \u00e0 mort v\u00e9g\u00e8tent dans les couloirs de la mort, dont une cinquantaine de femmes et autant de mineurs au moment des faits, sans compter les handicap\u00e9s mentaux dont il est impossible de d\u00e9terminer le nombre exact. In\u00e9galit\u00e9 de traitement et discrimination raciale sont la r\u00e8gle. La dimension politique n’est pas absente dans un certain nombre de cas. Celui de Mumia Abu-Jamal, dont la condamnation \u00e0 mort date du 3 juillet 1982, illustre assez bien le m\u00e9lange dangereux que constitue une enqu\u00eate fauss\u00e9e et un pass\u00e9 politique de Panth\u00e8re noire regard\u00e9 comme sulfureux.\n<\/p>\n

Certes, une \u00e9volution se dessine. Le gouverneur de l’Illinois vient de proclamer un moratoire, consid\u00e9rant qu’entre 1997 et 1999, 12 personnes avaient \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9es alors que le m\u00eame nombre \u00e9tait innocent\u00e9 et lib\u00e9r\u00e9. Un Etat a adopt\u00e9 une l\u00e9gislation excluant les handicap\u00e9s mentaux de l’application de la peine capitale et l’adh\u00e9sion populaire \u00e0 cette peine diminue d’intensit\u00e9.\n<\/p>\n

L\u00e9gers progr\u00e8s qui ne doivent pas faire illusion notamment face aux modifications l\u00e9gislatives intervenues dans plusieurs Etats qui r\u00e9duisent les possibilit\u00e9s de recours et les d\u00e9lais. On continue et on continuera \u00e0 tuer dans les prisons am\u00e9ricaines.\n<\/p>\n

Rien n’\u00e9voluera si, aux Etats-Unis m\u00eame, une puissante volont\u00e9 politique ne se manifeste. Il n’en a pas \u00e9t\u00e9 autrement en France o\u00f9 la volont\u00e9 de Fran\u00e7ois Mitterrand<\/a><\/strong> et le combat inlassable de Robert Badinter<\/a><\/strong> et de tant d’autres ont permis de mettre un terme \u00e0 la peine capitale. Il n’en sera pas autrement pour tous les pays qui l’appliquent encore.\n<\/p>\n

Au-del\u00e0 des mots, ce sont des mesures concr\u00e8tes qui peuvent et doivent \u00eatre aussi mises en oeuvre.\n<\/p>\n

L’Europe, celle des Quinze et celle du Conseil de l’Europe, doit elle-m\u00eame marquer en son sein que la communaut\u00e9 de valeurs qu’elle porte ne peut se satisfaire de moratoires. Ce n’est pas un sursis qui est n\u00e9cessaire ; c’est la disparition pure et simple de la peine capitale.\n<\/p>\n

Cela implique, bien s\u00fbr, que l’on en termine avec la peine de mort mais aussi que l’on s’interroge sur la v\u00e9racit\u00e9 de ces autres peines que sont les peines \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9, inflig\u00e9es en substitution de la peine de mort.
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<\/param><\/embed><\/object>
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La France, le monde, ont proclam\u00e9 les droits de l’homme, leur universalit\u00e9 et leur indivisibilit\u00e9.\n<\/p>\n

L’enjeu est bien de restituer \u00e0 chacun ses droits au sein de la communaut\u00e9 humaine, sans ne jamais oublier les victimes et leurs proches.\n<\/p>\n

Abolir la peine de mort, c’est affirmer, dans le monde entier que les droits de l’homme font de l’humanit\u00e9 un seul visage dont proc\u00e8de la voix qui interdit le meurtre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pour ou Contre… Derri\u00e8re ce refus de principe, ce sont deux visions de l’homme qui s’affrontent, deux visions de l’organisation sociale. L’une r\u00e9sume les rapports humains aux seuls rapports de force et consid\u00e8re, en d\u00e9finitive, tout individu comme un rouage, utile ou inutile, nuisible ou non, que l’on peut \u00e9liminer de la soci\u00e9t\u00e9. L’autre fait appel au respect de chaque individu, de ses droits comme de ses responsabilit\u00e9s, au sein d’une soci\u00e9t\u00e9 qui affirme la primaut\u00e9 de la vie.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[1212],"tags":[1428,1426,1427,1429],"class_list":["post-2909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-propositions","tag-abolition","tag-badinter","tag-mitterrand","tag-peine-de-mort"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iserois.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iserois.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iserois.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iserois.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iserois.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2909"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iserois.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2909\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iserois.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iserois.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iserois.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}