{"id":3519,"date":"2018-07-01T15:01:00","date_gmt":"2018-07-01T13:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/la-ligne-de-crete\/?p=3519"},"modified":"2018-07-01T15:01:00","modified_gmt":"2018-07-01T13:01:00","slug":"2018-07-01-grenoble-laudacieuse-ne-peut-se-reduire-a-etre-la-prime-aux-ambitions-ronronnantes-des-heritiers-designes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iserois.es\/2018-07-01-grenoble-laudacieuse-ne-peut-se-reduire-a-etre-la-prime-aux-ambitions-ronronnantes-des-heritiers-designes\/","title":{"rendered":"Grenoble l\u2019audacieuse, ne peut se r\u00e9duire \u00e0 \u00eatre la prime aux ambitions ronronnantes des h\u00e9ritiers d\u00e9sign\u00e9s"},"content":{"rendered":"

La pauvret\u00e9 est un mal qui se transmet<\/strong> presque syst\u00e9matiquement de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration<\/strong>…<\/p><\/strong><\/div>\n\n

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Si certains ont en h\u00e9ritage familial une condition sociale qui les expose \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9, on peut constater un processus d\u2019h\u00e9ritage similaire, bien que diam\u00e9tralement oppos\u00e9 pour ceux qui sont \u00ab bien n\u00e9s \u00bb<\/strong>.\r<\/p>

Il est d\u2019ailleurs toujours \u00e9tonnant que l\u2019on retrouve ces \u00abpremiers de cord\u00e9e\u00bb \u00e0 rendre compte de leurs observations, statistiques et constats, sur les plus d\u00e9munis de nos concitoyens.\r<\/p>

Ces gens-l\u00e0 grandissent et vivent entre eux dans un entre soi permanent. Il suffit de regarder certaines assembl\u00e9es, certaines institutions, certains cercles, certains moments privil\u00e9gi\u00e9s : il y a tr\u00e8s peu de repr\u00e9sentants des ouvriers et des employ\u00e9s et encore moins des ch\u00f4meurs\u2026 ils sont toujours entre eux, dans une forme de consanguinit\u00e9 sociale<\/a><\/strong> perp\u00e9tuelle qui leur conf\u00e8re une impunit\u00e9<\/a><\/strong> et une toute puissance provocantes. \r<\/p>

\u00a0\u00bbC\u2019est cette impunit\u00e9 de classe qui leur d\u00e9cerne le droit d\u2019utiliser cette force insolente et cette autorit\u00e9 impudente.\u00a0\u00bb<\/strong> \r<\/p>

Impressionn\u00e9s certainement par cet aplomb, certains plus modestes, plus discrets, plus effac\u00e9s, c\u00e8dent et abandonnent toutes luttes et donc tout espoirs de voir un jour leurs r\u00eaves et leurs id\u00e9aux se r\u00e9aliser.\r<\/p>

Paul Nizan<\/a><\/strong> dans \u00ab Les chiens de garde<\/a><\/strong> \u00bb disait : \u00ab La bourgeoisie travaillant pour elle seule, exploitant pour elle seule, massacrant pour elle seule, il lui est n\u00e9cessaire de faire croire qu\u2019elle travaille, qu\u2019elle exploite, qu\u2019elle massacre pour le bien final de l\u2019humanit\u00e9. \r<\/p>

Elle doit faire croire qu\u2019elle est juste. Et elle-m\u00eame doit le croire\u2026 \u00bb\r<\/p>

\u00ab \u00a0\u00bbEt elle-m\u00eame doit le croire\u2026\u00a0\u00bb<\/strong> \u00bb\r<\/p>

Cette \u00ab classe<\/a><\/strong> \u00bb est tellement s\u00fbre d\u2019elle, qu\u2019elle se dissocie, qu\u2019elle se d\u00e9connecte du peuple, et que ses mensonges, \u00e0 force d\u2019\u00eatre r\u00e9p\u00e9t\u00e9s inlassablement en boucle, et relay\u00e9s parfois par certains, en deviennent \u00ab la \u00bbv\u00e9rit\u00e9 qu\u2019ils imposent et qui leur donne cette capacit\u00e9 \u00e0 gouverner. Ce processus de d\u00e9shumanisation, de m\u00e9pris de l\u2019autre dans sa diff\u00e9rence, leur donne le sentiment d\u2019\u00eatre forts. Il s\u2019agit d\u2019une instrumentalisation pour le b\u00e9n\u00e9fice de leur pr\u00e9dation, pour le b\u00e9n\u00e9fice de leurs privil\u00e8ges, pour le b\u00e9n\u00e9fice de leur pouvoir.\r<\/p>

Ce fonctionnement de classe<\/strong>, d\u2019une oligarchie<\/a><\/strong> qui s\u2019accapare toutes les richesses et tout les pouvoirs, en vantant en boucle le bien-fond\u00e9 d\u2019un nouveau monde, me devient, jour apr\u00e8s jour, de plus en plus insupportable<\/strong>.\r<\/p>

Je suis n\u00e9 \u00e0 Grenoble. Je suis un petit-fils d\u2019immigr\u00e9s italiens. Mes grands-parents, mes parents ont \u00e9t\u00e9 successivement ouvriers, couturi\u00e8res et commer\u00e7ants. J\u2019ai grandi \u00e0 Grenoble, sur les places des march\u00e9s Sainte-Claire et Saint-Bruno, mais aussi un peu dans son agglom\u00e9ration, entre Saint-Martin d\u2019H\u00e8res et Seyssinet-Pariset, les premi\u00e8res ann\u00e9es de ma vie. Je m\u2019y suis construit. J\u2019y ai connu ma femme et j\u2019y ai \u00e9lev\u00e9 mes enfants. J\u2019ai perdu des \u00eatres chers et eu des moments de bonheurs immenses. J\u2019ai toujours v\u00e9cu dans cette ville. J\u2019y ai \u00e9t\u00e9 \u00e9lu. J\u2019y ai toujours travaill\u00e9. J\u2019en connais chaque rue et presque chaque moment de son histoire. Tous ces moments sont devenus aussi un peu de mon histoire personnelle. Chaque rue, chaque place est charg\u00e9e de souvenirs et de moments o\u00f9 le c\u0153ur de cette ville a battu en m\u00eame temps que celui de ceux qui la font vivre.\r<\/p>

C\u2019est pourquoi j\u2019ai toujours tenu \u00e0 \u00eatre un Grenoblois parmi les Grenoblois.<\/strong>\r<\/p>

Parce que j\u2019aime profond\u00e9ment, sinc\u00e8rement cette ville et mon attachement \u00e0 ses habitants est fid\u00e8le et ind\u00e9fectible. \r<\/p>

Mais aujourd\u2019hui, l\u2019avenir de Grenoble est pour moi un motif d\u2019inqui\u00e9tude<\/a><\/strong> et d\u2019esp\u00e9rance<\/a><\/strong>. \r<\/p>

Un motif d\u2019inqui\u00e9tude<\/strong>, car depuis plusieurs ann\u00e9es, notre ville se fracture chaque jour un peu plus. Son tissu social se d\u00e9lite sous l\u2019effet de politiques municipales davantage guid\u00e9es par l\u2019id\u00e9ologie que par le d\u00e9sir d\u2019\u00eatre utiles au bien public.\r<\/p>

Un foss\u00e9 s\u2019est creus\u00e9 entre la ville et ceux qui la repr\u00e9sentent et l\u2019administrent.\r<\/p>

Mais, soyons honn\u00eates ; ce foss\u00e9 ne date pas de l\u2019actuelle majorit\u00e9 qui si\u00e8ge \u00e0 l\u2019H\u00f4tel de Ville.\r<\/p>

Une forme d\u2019aristocratie politique a remplac\u00e9 la m\u00e9ritocratie qui a fond\u00e9 l\u2019utopie grenobloise.\r<\/p>

Mon autre inqui\u00e9tude r\u00e9side aussi dans le fait que notre ville a cess\u00e9 de jouer en premi\u00e8re division. Les richesses produites \u00e0 Grenoble ont cess\u00e9 d\u2019alimenter son d\u00e9veloppement social. Et je le vois jour apr\u00e8s jour au sein de la R\u00e9gion Auvergne-Rh\u00f4ne-Alpes, que ce qui a fait le succ\u00e8s du mod\u00e8le grenoblois a cess\u00e9 d\u2019op\u00e9rer.\r<\/p>

Mais c\u2019est aussi un motif d\u2019esp\u00e9rance<\/strong> ; car je sens, et j\u2019en suis intimement convaincu, que la manufacture grenobloise n\u2019a pas fini de produire les utopies inscrites dans son ADN.\r<\/p>

Nous avons \u00e0 disposition tous les leviers pour faire de cette ville un territoire promis \u00e0 des jours heureux, \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e9conomique mise au service de l\u2019innovation sociale et environnementale. A Grenoble, nous avons un message \u00e0 porter pour d\u00e9fendre l\u2019universalisme des valeurs de la R\u00e9publique et pour dire \u00e0 nos concitoyens qu\u2019il n\u2019y a pas de fatalit\u00e9 au populisme, au repli identitaire et \u00e0 l\u2019asservissement \u00e0 des id\u00e9ologies doctrinaires. \r<\/p>

Et c\u2019est ce que je m\u2019efforce de faire depuis janvier 2016, en rassemblant des femmes et des hommes de tout horizons, quels que soient leurs histoires, leurs parcours et leurs origines.\r<\/p>

Aujourd\u2019hui, je suis un grenoblois parmi les grenoblois, fruit d\u2019une ville dont l\u2019avenir est exaltant<\/strong>. \r<\/p>

Aujourd\u2019hui, je veux faire que l\u2019ambition des c\u0153urs p\u00e8se plus lourd que l\u2019ambition tout court.\r<\/p>

Aujourd\u2019hui, je suis disponible pour ma ville et pour servir l\u2019audace<\/strong> qu\u2019elle esp\u00e8re depuis si longtemps.\r<\/p>

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